La dama y la muerte

En el sitio web de revistabla.com encontré un corto de animación audiovisual que se llama La dama y la muerte, realizado por el director español Javier Recio Gracia. El relato humorístico, con excelente ritmo, trata sobre una anciana que da batalla a favor de la eutanasia, a favor de su voluntad de morir. Les dejo el vínculo para que saquen sus propias conclusiones. Disfrútenlo.
Obtuvo un Goya en su categoría.

http://www.revistabla.com/2010/02/la-dama-y-la-muerte-oscar/

P.D.: Tal vez por este ambientillo futbolero-mundialero o quizás por la calidad de la redacción, les recomiendo este reportaje sobre Messi de Etiqueta Negra: http://etiquetanegra.com.pe/?p=285903&page_post=1

Recomendaciones

Obra de teatro

En la renovada Sala Verdi (Soriano 914), la Comedia Nacional presenta La confesión de Don Juan con las actuaciones de Delfi Galbiati, Jorge Bolani, Diego Arbelo y Florencia Zabaleta. La comedia muestra a un legendario mujeriego diferente, pero igual de fanfarrón, que, en las últimas horas de su vida desnuda quién es en realidad.

Película

Lo primero que me llamó la atención de la película fue que figuraban como productores ejecutivos, Gael García y Diego Luna, y lo segundo, el argumento. Sin nombre, escrita y dirigida por Cary Joji Fukunaga, cuenta la historia, por un lado, de Sayra (Paulina Gaitán), una adolescente hondureña que viaja con el tío y el padre hacia Estados Unidos, donde su padre tiene una nueva familia y, por otro, la de Casper (Edgar Flores), un adolescente mexicano que lleva a un nuevo recluta de doce años, El Smiley (Kristyan Ferrer), a la Mara Salvatrucha que él pertenece. La historia da un vuelco cuando el líder de la banda mata a la novia de Casper. El joven, que la intentó proteger de la mara, toma una decisión que lo llevará a unir su camino con el de Sayra.

Personajes valientes, carentes de cariño y llenos de esperanza construyen esta historia entrañable y real de las maras y de los inmigrantes latinoamericanos que buscan la tierra prometida en Estados Unidos.

Sin nombre obtuvo el Premio a la Mejor Dirección y a la Excelencia en Fotografía en el Festival de Sundance 2009. Sin dudas, hay que estar atento a las películas de la productora del dúo García y Luna.

Top 7 de lo patético

En el puesto número 7 están las siempre presentes baldosas escupe barro que tienen acciones en Skipe.

En el número 6 se encuentran los $ de "chimentos" argentinos. ¿Cuál es el interés público del regalo que le hace el tal Maxi futbolista a su mujer Wanda botinera? ¿y la importancia de estas personas mediáticas que aparecen y desaparecen con cada escándalo? Es todo un fenómeno sociológico, psicológico, psicosomático, y otros psico más.

El puesto número 5 lo tienen quienes se razgan las vestiduras autoproclamándose corderitos aunque en realidad son... hipócritas.

Mi muela de juicio se ganó el puesto número 4. ¿Por qué la muela de juicio recién aparece pasados los veinte años? ¿Acaso antes no se tiene juicio?, ¿por qué el juicio tiene que doler? ¡Ahh!

Acabo de cortar el teléfono con la amiga que se ganó el puesto número 3. Lo siento amiga, pero es pa-té-ti-co oír las quejas, los reproches, los llantos por un fulano con el que a las horas volvés a los besos y a los abrazos.

El puesto número 2, ya casi terminando con este ranking, se encuentran las entrevistas de trabajo y, en especial, aquellas que luego de saludar, preguntan cosas como “¿qué hacés viviendo en Uruguay?”

Finalmente, en el flamante puesto número 1…chara, chan, chan...Lo gana el hecho de poner punto final a un artículo para que, en los cuatros segundos siguientes, la computadora se rompa.

Ahora ya pueden entender la correcta definición de lo que realmente es PA-TÉ-TI-CO.

La apropiación ciudadana del patrimonio

Observadores poco despiertos podrían opinar que la Fortaleza de Santa Teresa en Rocha, la Iglesia del Cerrito de la Victoria en Montevideo y la Calera de las Huérfanas en Colonia, por ejemplo, no deberían despertar interés en los visitantes europeos que provienen de zonas patrimoniales con más antigüedad y con mayor “riqueza estética”.

Primero hay que responder que estos edificios patrimoniales reflejan una identidad cultural tangible, insertos en sus paisajes culturales, que mantiene la cohesión de la comunidad. Es decir, este patrimonio arquitectónico tiene (o debería tener) interés cultural porque representa a una época, con determinadas características estéticas, que refleja los fenómenos culturales desarrollados, y que contribuye en la formación de la identidad de la comunidad, en una reafirmación del pasado en el presente.

Segundo, la “riqueza estética” depende del canon estético imperante en la época del observador, así las directrices arquitectónicas de Le Corbusier no formaron parte de los gustos estéticos de los arquitectos de Luis XIV de Francia.

La preservación del patrimonio urbano, en este mundo globalizado, se convierte en una necesidad imperiosa ya que mantiene viva la memoria del pasado propio que lo diferencia con el resto de las comunidades y que permite, a su vez, entender cómo se está construyendo el presente de la comunidad. El patrimonio arquitectónico urbano da testimonio de las generaciones y de las culturas que fueron moldeando la identidad, a la vez que refleja su conciencia como comunidad. La preservación del patrimonio es por tanto, causa y efecto de una mayor conciencia de los valores culturales.

El patrimonio urbano, en su aspecto integral, debería convertirse en un “museo vivo” para que la comunidad no sólo tome conciencia de su existencia el Día del Patrimonio, sino para que pueda “apropiara” de dicho patrimonio urbano. De esta manera, en el proceso de preservación de la arquitectura patrimonial, en su aspecto integral, debería incluirse como requisito fundamental, luego de la identificación, restauración y conservación. En el intento por fomentar que todos los días sean Día de Patrimonio (entendido como “algo” viejo y sin utilidad) se podrían incluir cartelería en los edificio patrimoniales, organizar circuitos sobre las historias de los edificios (identificando los valores estéticos, históricos y culturales), personajes trascendentes que tuvieron relación con determinado edificio, además de permitir que distintos artistas contemporáneos intervengan (por un período de tiempo) en la arquitectura patrimonial. También se podrían aprovechar el espacio público de estos edificios para fomentar actividades culturales (conciertos, exposiciones, desfiles de jóvenes diseñadores, proyecciones de cine, performance), educativas (talleres para todas las edades, seminarios, cursos sobre arquitectos, artistas plásticos, tango y candombe, por ejemplo) y sociales (crear los vehículos necesarios para que las personas de los barrios periféricos puedan participar de las actividades, por ejemplo se podría bajar el precio del transporte público). Con una debida campaña de comunicación interna y externa de las acciones de revalorización, el turismo va a convertirse en una consecuencia natural de ese respeto y reconocimiento del acervo patrimonial de la comunidad. Así, el patrimonio urbano realmente va a formar parte de la identidad de la comunidad, más allá del Día del Patrimonio.

Pasos peligrosos

Si se quiere llegar en tiempo y en forma a una cita, tiene que caminar con los ojos clavados en la vereda. Cinco minutos, trescientos segundos, uno, cuatro, quince pasos en dos, cinco, siete cuadras repletas de mierda, escupitajos, baldosas sueltas o niños sueltos, personas y sus bolsos y/o paraguas. Llegar a destino sin mierda pegajosa y babosa, y sin rasguño (además del papelón de la caída) y/o denuncia por atropellar a un menor, es toda una osadía comparable a las hazañas de los héroes de los clásicos.

Tomé la foto de aquí: http://cms7.blogia.com/blogs/f/fi/fir/firmasdefaces/upload/20071029002805-obstaculos.jpg

Buenos músicos de acá:
http://www.myspace.com/maxcapote
www.lauraylosbranigan.com
http://www.dinamitaswing.com/
http://www.myspace.com/electrickoola
http://www.myspace.com/cuartetoricacosa